#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צז. 1 מי שלא הביא ב' שערות מתי נעשה לגדול?	"אם יש לו סימני סריס - מבן עשרים (ע' לעיל פ. שזה דברי ב&quot;ה אבל לב&quot;ש בן י&quot;ח ולר' אליעזר זכר בן כ' נקבה בת י&quot;ח).<p dir=""rtl"">אין לו סימני סריס - משיעברו רוב שנותיו.</p><p dir=""rtl"">{רבא היה אומר בכחוש להברותו ובבריא להכחשיו, שלפעמים השערות נופלות מחממת כחישותא ולפעמים מחמת בריותא}</p>"	יבמות צז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צז. 2 האם נושאים על האנוסה, והאונס על הנשואה האם חייב ומנין (2)?	"האונס על הנשואה חייב שכתוב שכיבה {ואף דבאחותו כתיב קיחה כיון שאין ראוי לקיחה ודאי זה בעילה}. אבל הנושא על האנוסה פטור שקרבה דרך אשתו רק ע&quot;י נישואים אסור דכתיב בה קיחה.<p dir=""rtl"">רבא אומר כתיב &quot;את בת בנך או בת בתך לא תגלה&quot; משמע של אשתו שרי, ולאידך כתיב &quot;ערות אשה ובתה לא תגלה את בת בנה&quot; אלא באונסים בת אנוסתו מותרת ובנישואין בת אשתו אסורה, ואין לומר להיפך דבנישואין איכא שאר ולא באונסים.</p><p dir=""rtl"">אף דאמרינן נושאין על האנוסה, מדרבנן הנטען על האשה אסור באמה בבתה ובאחותה אבל לאחר מיתה שרי.</p>"	יבמות צז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צז. 3 האם אדם מותר באנוסת ומפותת אביו ומנין?	"ר&quot;י אוסר דכתיב &quot;לא יקח איש את אשת אביו ולא יגלה כנף אביו&quot; הינו אנוסת אביו דבאנוסה דיבר הכתוב בסמוך {ובמשנה תורה דורש סמוכין}.<p dir=""rtl"">רבנן חולקים ומתירים כיון שאינו סמוך ממש, ובשומרת יבם של אביו הכתוב מדבר ואף שכבר עובר משום דודתו לחייב אותו משום ב' לאוים ויתכן שאף ג' משום יבמה לשוק ואב&quot;א אין כאן שומרת יבם לשוק דקאי לאחר מיתת אביו.</p>"	יבמות צז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צז: 2 אחים מן האב, מן האם, מן האב ומן האם, כשהתגיירו האם מותרים אחד באשתו של השני (נשים מגיותן ולאחר גירותם)?	"מן האב - לכו&quot;ע מותר (דידוע דאין אחוה לגוי).<p dir=""rtl"">מן האם - לל&quot;ק לכו&quot;ע אסור לל&quot;ב מחלוקת רב ששת אסר (שיבאו להתיר אף בישראל) ורב אחא בר יעקב התיר שגר שהתגיר כקטן שנולד דמי.</p><p dir=""rtl"">מן האב ומן האם - אף לל&quot;ק נחלקו, וטעמו של רב אחא בר יעקב כיון שהם אחים גם מאב נקראים על שם האב.</p><p dir=""rtl"">אשתו שהיתה לו רק בהיותו גוי ודאי מותרת לאחיו שאינה נקראת אשתו כלל ולא גזרינן משום אחר גירותו.</p>"	יבמות צז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"צז: 3 שני אחים (תאומים) שהורתם שלא בקדושה ולידתם בקדושה, אחד הורתו שלא בקדושה ואחד בקדושה, האם מותר מדין אשת אח והאם יש מצות ייבום?<p dir=""rtl"">[מה עוד שמענו מדהביאו דין תאומים?]</p>"	"תאומים שהורתם שלא בקדושה ולידתם בקדושה - לא חולצים ומיבמים שאינם אחים מאב, אבל חייבים משום אשת אח. [מכאן שמענו שאין אב לגוי אף שהם בודאי בני אב אחד כתאומים.]<p dir=""rtl"">אחד הורתו שלא בקדושה ואחד בקדושה - חליצה ויבום ודאי לא צריכים כנ&quot;ל, לענין איסור אחים תלוי במחלוקת גבי גרים שרב אחא בר יעקב התיר ורב ששת שאסר.</p>"	יבמות צז:		
